“康養(yǎng)，是養(yǎng)居、養(yǎng)心、也養(yǎng)生。”

“武夷山的資源太好了，面對不同群體，可多開發(fā)些小而美、小而精的產(chǎn)品。”

“康養(yǎng)是嫁接文旅最好的產(chǎn)業(yè)，已成為文旅產(chǎn)業(yè)中的‘超級賽道’……”

　　崇陽溪畔，晚風輕拂，茶煙裊裊。不久前，一場以“康養(yǎng)”為主題的“夜話”在武夷山度假區(qū)人文武夷工夫茶館進行，來自當?shù)芈糜巍⒉铇I(yè)、文化、民宿、研學及康養(yǎng)等行業(yè)代表和主理人以茶會友，共話康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新藍海。

　　近年來，武夷山立足得天獨厚的自然、文化、生態(tài)資源優(yōu)勢，持續(xù)布局康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，培育具有當?shù)靥厣男聵I(yè)態(tài)、新場景，開發(fā)年輕化、多元化體驗產(chǎn)品，打造高品質(zhì)康養(yǎng)旅居“金名片”。

山水相依——

打開雙遺產(chǎn)地“康養(yǎng)密碼”

　　在武夷山，隨處都能聞到清新的植物氣息。

　　“這里的山不必攀登，只用拜訪，或者漫游。風偶爾帶來些許水霧，恍若仙氣環(huán)繞。”探訪青龍大峽谷時，同行的伙伴走山掬水，拍下山石與林木的剪影，發(fā)布在社交媒體上，話語間透著愜意的慨嘆。

　　這一幕，是許多選擇“山系生活”的游人旅居生活的縮影。他們住進山的懷抱，枕著月色與溪流入眠，在蟬鳴松濤中讓自己“慢下來”，治愈快節(jié)奏生活帶來的疲憊。

武夷山豐富的戶外休閑康養(yǎng)場景

　　桐木村龍渡，一團團云朵慢悠悠地飄浮，幾間古樸的民宿散落山野間，南瓜藤爬上院墻，四周野茶蔥蘢生長。“八月以來每天都滿房，現(xiàn)在已有客人預訂國慶的房間了。”半山茶宿主人羅輝告訴記者，這兩年，來此旅居避暑的中老年人群日益增長，“不少客人是‘老朋友’，一住便是半個月。”

　　從福蓮茶莊園茶修研學，到青龍瀑布瑜伽療愈；從燕子窠古道徒步，到九曲溪畔菜園采摘……在武夷山國家公園1號風景道沿線，康養(yǎng)旅居正以多元化體驗成為眾多游人“新寵”，構(gòu)筑起文旅消費新場景。

　　去年1月底，星村鎮(zhèn)紅星村不問山居民宿開業(yè)，以茶道、音聲療愈、禪舞、旅修等主題課程，吸引不少年輕群體前來感受山居生活。“希望找到對的人群，分享一種自然的生活方式。”從尋茶、旅居，到扎根長住，不問山居主理人墨浛為這方山水所吸引，成了武夷山的“新鄉(xiāng)人”。

不問山居民宿

　　值得一提的是，隨著細分市場發(fā)展，“因人而異”的康養(yǎng)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，不僅有面向銀發(fā)族、白領(lǐng)精英和亞健康群體的解決方案，針對親子家庭的康養(yǎng)產(chǎn)品也受到相關(guān)從業(yè)者的關(guān)注。

　　“我們常常帶著孩子們走進桐木，尋找昆蟲、植物，認識土壤，體驗巖彩畫。”作為美術(shù)教育與研學領(lǐng)域的從業(yè)者，洪菲菲是一家少兒美育機構(gòu)的主理人，她發(fā)起自然研學項目，為來自杭州、上海等地的親子游客群提供個性化體驗服務。

游人帶著孩子溯溪、泡茶

　　“康養(yǎng)不是建一個園子，而是走到自然里去，武夷山資源豐富，無疑是個中佼佼者。”洪菲菲毫不吝嗇對武夷山的贊美，也希望當?shù)嘏嘤嘧匀活愔v師，一起打造兒童友好型康養(yǎng)目的地。

茶景相融——

解鎖旅居武夷“流量密碼”

　　清晨，爬一座山，看一場日出云海，讓沾衣欲濕的茶香喚醒身心；

　　午后，尋一溪畔鋪陳一方茶席，在汲水烹茶的意趣里共飲山色；

　　黃昏，到崇陽溪漫步道騎行，或是在煙火氣滿滿的老街品嘗特色小吃，沉浸于沁涼如水的晚風中……

在武夷山水間的清新康養(yǎng)體驗重啟人們對自然的感知

　　武夷山麓，水繞山行，隨處都能遇見大片的茶園、松濤與竹海。“走進山里，能量源源不斷地從毛孔涌入身心，縫補著生命力，太適合修身養(yǎng)性了。”跟著四季茶事的節(jié)奏，小紅書旅行博主徐媛媛今年已是第三次來到武夷山。

　　今年初，武夷山打造“春到武夷喊茶醒、夏到武夷制茶趣、秋到武夷斗茶忙、冬到武夷煮茶樂”四季茶事，逐步形成全季全域“旅居式”消費熱點，使“康養(yǎng)”這一賽道成為當?shù)匚穆媒?jīng)濟新的增長極。

游客行走再武夷山巖骨花香漫游道

　　今年上半年，武夷山接待旅游總?cè)藬?shù)1687萬人次，同比增長14%；其中，過夜游客占比近52%，散客比重約65%。

 　　“我們傾向于把旅游目的地打造成生活目的地。”從業(yè)多年，武夷山市建發(fā)國際旅行社有限公司副總經(jīng)理吳麗英見證著文旅市場的嬗變，“比如‘跟著朱子過日子’的沉浸式體驗產(chǎn)品，帶著青少年住在村里，逛興賢古街，讀朱子家訓，到田間勞作，感受‘耕讀’的意義所在，這樣的生活有一種‘同吃同住同勞動’的精神康養(yǎng)。”

　　山路蜿蜒，丹崖濕潤。在洋莊鄉(xiāng)漿溪村，武夷山紅山文化發(fā)展有限公司打造的福雀來莊園以“山谷中的社區(qū)”定義自己。依山而建的屋舍被山谷環(huán)抱，梅花鹿、山羊、螢火蟲不時出沒，從山澗、草坪、沙地到各類研修教室，居住于此的旅客、志愿者，可參與溯溪、露營、調(diào)香、觀星、農(nóng)耕等活動，在寧靜的山野中，重啟對自然的感知。

武夷山康養(yǎng)資源豐富，月亮灣生態(tài)優(yōu)越

　　“我對康養(yǎng)的理解是，以人為本。”在福雀來“村長”王志旭看來，打造人與自然和諧共處的社群，是對康養(yǎng)旅居最好的詮釋。

　　“我們是康養(yǎng)的服務者，也是康養(yǎng)的服務對象。”武夷山市茶藝師協(xié)會會長范霞建議，面對愈發(fā)龐大的康養(yǎng)群體，應當深挖本地特色資源，打造儒釋道茶一體的康養(yǎng)體系，在完備的交通、餐飲、住宿等基礎(chǔ)上，做好“康養(yǎng)+”文章，提升核心競爭力。

閑趣相伴——

破題康養(yǎng)賽道“發(fā)展密碼”

　　《中國康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)消費趨勢報告（2025）》顯示，2025年，我國康養(yǎng)市場規(guī)模預計達9.5萬億元。依托無與倫比的生態(tài)人文資源，如何推動茶文旅醫(yī)體康融合，建設(shè)高質(zhì)量康養(yǎng)旅居目的地？

　　“我們思考最多的兩件事：產(chǎn)品本身做什么？在武夷山做這些，有何獨特之處？”福建深業(yè)投資有限公司總經(jīng)理徐志強告訴記者，帶著“問號”破題，思路愈發(fā)清晰。

　　兩年前，深業(yè)公司在武夷山布局度假、公寓、康養(yǎng)、酒店等產(chǎn)品線。今年5月，武夷山深業(yè)生命健康中心項目的憬居度假酒店暨云水堂康養(yǎng)中心正式開業(yè)，以非醫(yī)療愈、中醫(yī)療愈、健康評估和管理等高端康養(yǎng)服務，為當?shù)亍翱叼B(yǎng)+文旅”產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供實踐樣本。

武夷山深業(yè)生命健康中心

　　“武夷山是我們最大的背書。”徐志強分析，從碧水丹山奇秀風光，到巖骨花香馥郁滋味，從朱子理學文脈流長，到國家公園生態(tài)優(yōu)越，這里有著任何地方都無法復制的康養(yǎng)“底氣”。

　　數(shù)據(jù)給出最好的回答：截至8月底，深業(yè)生命健康中心項目總收入逾650萬元，接待游客約3.85萬人次。

　　近年來，武夷山不僅有吳屯“問稻社”民宿、五夫“不覺曉”露營地、武夷東方養(yǎng)心谷等項目相繼落地，布局旅居空間；山徑賽、音樂節(jié)、篝火晚會及各類茶事活動同樣層出不窮，構(gòu)建研學、越野、露營、徒步等多維體驗場景。

五夫“不覺曉”露營地的研學、露營活動

　　與此同時，當?shù)爻闪⒖叼B(yǎng)工作專班，探索以產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢的實現(xiàn)路徑——

　　今年6月，武夷山清新康養(yǎng)有限公司正式投入運營，邀請中國人民大學健康中國研究院教授王俊編制《大武夷“多元一體”康養(yǎng)體系構(gòu)建框架與實踐路徑白皮書》，并聯(lián)合發(fā)布“中國康養(yǎng)指數(shù)”，謀劃建立行業(yè)標準體系；

　　結(jié)合南平“武夷百村”，推出“康養(yǎng)+鄉(xiāng)村振興”特色項目，開發(fā)“酒店+康養(yǎng)+旅居”全天候療愈場景，面向細分市場，提供不同類型定制服務，構(gòu)建差異化、多層次的產(chǎn)品生態(tài)；

　　推動服務標準化、品牌化，上新康養(yǎng)主題線路，打造“森氧覺醒”“茶修悟道”“本草秘境”等特色IP，著手認證首批本地康養(yǎng)文旅服務商，還將與云南昆明等地共同策劃“城市互訪”療養(yǎng)產(chǎn)品……

武夷山豐富的戶外休閑康養(yǎng)場景

　　“要立足在地文化，著眼長期主義，在創(chuàng)新中走好可持續(xù)發(fā)展之路。”武夷東方養(yǎng)心谷項目負責人李英銘滿懷期待，“流水不爭先，爭的是滔滔不絕。”